2016年2月7日 星期日

"人權之法理基礎" 再述(十)之五

尋找造物主( The Creator )
{附註}()
佛陀逼問了阿難十次"心的所在",阿難仍答不出來。
說到 : 云何如來說此非心,我實驚怖,....惟垂大悲「開示」未悟。
爾時世尊(佛陀)「開示」阿難及諸大眾,欲令入"無生法忍",於師子座,摩阿難頂,而告之言 :
如來(佛陀)常說,諸法所生,唯心所現(萬法唯心,三界唯識),一切因果世界微塵,因心成性。阿難,若諸世界一切所有,其中乃至草葉縷結,詰其根元,咸有體性。  
縱令虛空,亦有名貌。何況清淨妙淨明心,性一切心,而無"自體"
(見楞嚴經卷一)
「清淨妙淨明心,性一切心」(以下簡稱"""如來藏心"),此""( the Mind)同於Parmenides的「唯一」( the One ),是存有(Being) ,有其實體,並非不存在的非存有( Non-Being ),不是無,更不是虛空。
"",有體( Substance; Reality) ,有性( Nature) ,有功用( Function )
如來藏是""之體"。如來藏有真如妙覺明等三性(一心三觀 ;Three attitudes of the Mind ) ,即此""之性( Nature) 。此""能 性( rationalization ; identification )一切心,是其功用( function )
Parmenides認為,唯有理性可以認知「唯一」( the One )或絕對存有(Absolute Being ) 。佛陀認為入"無生法忍",開法眼可見""( the Mind)
什麼是"無生法忍" ?
願為
英勇搶救台南地震災難之全體人員
加油聚氣
並致
最高敬意
天祐台灣
Wish
Good Lunar New Year to All
(取材自Alex Pan's Digest)       
Alex Pan TheWalker


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