2018年5月22日 星期二

"人權之法理基礎" 再述(一百九十九)

行自境界,從造物主所得

慧解脫(87)

佛陀成等正覺後,前往波羅奈鹿野苑仙人住處,

對五比丘三轉十二行四聖諦,稱為初轉法輪。(

1)

四聖諦是法輪。

四聖諦的廣攝、廣觀、分別、發露、開仰、施

設、顯示、趣向,稱之正行說法。佛陀說,過去

未來現在三世諸佛世尊,皆有此正行說法。(2)

三世諸佛世尊如是正行說法,轉無上法輪,其說

法漸次,如下:

().示教利喜,勸發渴仰,使聞者生歡喜心。

().說端正法.,謂說施論、戒論、生天之論,欲

不淨,生死為穢,出要為上,使聞者心意柔軟。

().說苦、集、滅、道,敷演開解,分布宣釋。

過去佛世尊燈光如來(3)、毗婆尸如來(4)如是

說法,未來佛世尊彌勒如來如是說法(5),釋迦

牟尼佛世尊亦如是說法(6)

使得所有聞法眾,一如前文所提,修摩提女士與

滿富城八萬四千人民,聞佛漸次說法,皆於座

上,諸塵垢盡,得法眼淨,見諦,證須陀洹果。  

如是斷無量苦(7),療癒無量病痛,正向生命、

自由與幸福的追求,以臻個人終極目的。

註解

1 : 見雜阿含經卷15379經、增一阿含經卷14

高幢品第2415經。

2 : 見中阿含經卷731經。

*3以下待續

(取材自Alex Pan's Digest)                  

Alex Pan TheWalker


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