2020年9月25日 星期五

從四阿含見佛法僧眾------

詳閱四部阿含經,思惟佛、法、僧眾(九十)

.佛陀-----如來至真等正覺,十號具足(90)

諸佛常法----- 如來在世間,應行五事

當轉法輪之十

從信師父註解 :

禪思」就是離欲禪定之思,離欲才可能內寂其心。八正道就是離欲修禪定,就是以前七正道收拾身心,所以能內寂其心。如果不修習八正道禪定那是外道禪,禪坐只是胡思亂想禪,不是禪思。為什麼要禪思呢 ? 八正道的禪定,以內寂其心為休息行為。身心在離欲的休息狀態,禪思佛法的教義,無間等智就會發生明智的作用。(1)

外道習禪不知苦滅道跡聖諦,不知八正道,所受四禪八定,四禪就是色愛,四無色定就是無色愛,就是以禪定樂取代婬欲樂,有禪定愛無法內寂其心,又無四聖諦的智慧,沒有滅盡定,無法解脫生老病死憂悲惱苦。死後往生其禪定天,失禪之後就又再生再死,無止盡的生生死死。

所以八正道禪定是以解脫生老病死憂悲惱苦為目的,不是以四禪八定為目的。八正道的四禪八定是解脫生老病死憂悲惱苦的工具而已,不是目的。(2)

註解

1 : 錄自「四聖諦」-----三世諸佛成佛之道,釋從信註解,廣善精舍出版,頁326

2 : 錄自「四聖諦」-----三世諸佛成佛之道,釋從信註解,廣善精舍出版,頁327

(取材自Alex Pan's Digest)  

Alex Pan TheWalker

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