2023年4月26日 星期三

無間等觀(二十五)
佛將成正覺,於菩提樹下,無間等觀,自覺因緣法,逆順觀察,終成等正覺()
佛憶宿命未成正覺時專精禪思,無間等觀於 : 無明滅行滅行滅識滅,識滅名色滅……..生滅老病死憂悲惱苦滅,如是如是純大苦聚滅。
無明滅行滅識滅、名色滅不再齊識而還不能過彼(1)
如是,無明滅,慧解脫自知不受後有
因此佛說 : 我得古仙人道。  
佛得古仙人道,不是捨棄八正道或修正八正道,不是將八正道與古仙人道接軌
因為,八正道就是古仙人道
而且古仙人道就是古昔諸佛所遊行處。(2)
古昔諸佛亦行八正道。  
註解
1佛逆觀十二因緣法,乃謂 : (無明)滅則行滅行滅則識滅,識滅則名色滅……..生滅則老病死滅。是謂名為五陰滅。時我復生是念,此識最為原首,令人致此生老病死,然不能知此生老病死之原本…….無明起則行起,行所造者復由於識。我今已明於識。見增一阿含經卷31力品第3814經。故謂不再齊識而還不能過彼
2 : 佛告比丘 : 我昔未成菩薩(正覺),在山中學道,便從彼道即知生老病死所起原本知苦生集生盡聲道……見增一阿含經卷31力品第3814經。
(取材自Alex Pan's Digest)  
Alex Pan TheWalker     

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