恭錄 從信師父於苦、集、滅、道四聖諦之註解，以益於四聖諦無間等。(六)
從信師父註解 :
「無常、苦、空、非我」就是四法本，就是聖法印。
「聖法印」
「無常、苦、空、非我」這是一組邏輯論證的四個名詞，列其論式如下 :
五陰者無常，
「無常」即是苦，
「苦」者非我，
「非我」者「空」。
有我就有喜貪，若離欲非我無喜貪，便看到一切諸法法住法界，而法住法空。空相應隨順眾生的行為緣起。「無常、苦、空、非我」就是印證一切諸法「法住法空」
「無常、苦、空、非我」是為了說明生命及世間是空相應隨順緣起法的組合語詞，說「無常」必定又說苦、空、非我。如果無常之後沒有苦、空、非我，那是省略沒說，如本經文「善觀五陰無常」，便是省略「苦、空、非我」。佛法說無常不是肯定無常。無常是眾生有生命絕症所產生的現象，如果肯定無常就是倒見(見雜阿含九六二經) 。附佛外道看不懂佛法，無法理解「無常、苦、空、非我」的意涵是「法住法空」，說這是不了義教，宣揚常恆不滅法是了義教，是殊勝法，其實是倒見。(註1)  
「無常、苦、空、非我」就是印證一切諸法「法住法空」。如是，四法本印證一切諸法「法住法空」、「五陰皆空」，如實知「苦聖諦」得「苦聖諦智」，如是，見諦得法眼淨與無間等智，進而知苦集、苦滅、苦滅道跡聖諦。
從信師父註解 :
見諦得無間等智，這是須陀洹果，此生不得阿羅漢果，將於未來世，最遲天上人間往返七次便得不生法，不受後有。在未成不生法期間都將在良好的世間學佛。(註2)
「無常、苦、空、非我」四法本，即四法本末。
四法本末者 : 一.一切諸行皆悉無常。.二.一切諸行苦。.三.一切諸行無我。四.涅槃休息。此四法本末乃佛於四部之眾人中天上作證，是故佛於天上人中而獨得尊。(註3)
由此可見，「無常、苦、空、非我」來自此四法本末。     
註解
註1: 見修習禪定，釋從信註解，廣善精舍出版，頁218第9行起至頁220第1行止。
註2 : 見四聖諦，三世諸佛成佛之法，釋從信註解，廣善精舍出版，頁34末第4行至末第2行止。
註2 : 見增一阿含卷18四意斷品第26之1第8經、第9經。增一阿含卷23增上品第31第4經。增一阿含卷36八難品第42之1第3經。
(取材自Alex Pan's Digest)   
Alex Pan TheWalker