恭錄 從信師父於苦、集、滅、道四聖諦之註解，以益於四聖諦無間等。(四) 
從信師父註解 :
「此等諸法，法住法空。」
色受想行識五陰的身心生命及世間一切現象，異生異滅不間斷的更新眾生此有故彼有的行為後果，轉換生命類別，無論是天、是人、是餓鬼、是畜生、是地獄，都以為是我，其實都不是，只是承受其以前善惡行為的後果，「法住法界」，此等諸法的現象，如油燈亮著火焰，異生異滅，其更新速度至少以十億分之一秒，呈現在眼前的只是空相，瞬間成為過去，沒有人能留住現在，已被未來我所取代。「我」只是假設是我，非我、不異我、不相在。就是「法住法空」現象。
生命及世間異生異滅，眾生只感受到「無常、苦、變易法」，盲無目者便追求常恆不滅法，以為常恆不滅法就是第一義諦。
如玄奘於唐朝太宗時出國到印度取經，當時印度已無佛法，只有附佛外道法，取回大量附佛外道法，包括「因明」。沒有智慧發現「無常、苦、變易法」就是顯示「法住法空」，不會註解「心經」色即是空，不知色受想行識無常，無常故苦，苦即非我，非我即是空。(註1)
「不知色受想行識無常，無常故苦，苦即非我，非我即是空。」
焉知苦聖諦之真諦是五陰皆空、法住法空，無我無我所 ?  
何能知解，「不見現在世真實是我，命終之後亦不見我，是則如來應等正覺說，現法愛斷，離欲滅盡涅槃。」(註2)
心經作者是否見諦得無間等 ? 誠非所問。  
唯，心經讀者若於四聖諦未無間等，當修無間等。
欲求度一切苦厄，苦聖諦當知當解。  
註解
註1 : 見邏輯來自透視，佛法穿牆透視邏輯學，釋從信註解，廣善精舍出版，頁128第5行起至頁129第7行止。
註2 : 見雜阿含經第105經。 
(取材自Alex Pan's Digest)   
Alex Pan TheWalker