2015年4月2日 星期四

"人權之法理基礎"續述(五十二)活在回憶(14) ----慧解脫 (III)

活在回憶(14) ----慧解脫 (III)
佛陀於苦、集、滅、道無間等,為人演說,開示顯發因緣法、緣生法。 
云何為因緣法 ? 謂此有故彼有,謂緣無明行、緣行識.乃至如是如是純大苦聚。云何為緣生法 ? 謂無明行。若佛出世若未出世,此法常住,法住法界,彼如來自所覺知成等正覺,為人演說,開示顯發,謂緣無明有行乃至緣生有老死........ 謂緣生故有老病死憂悲惱苦......多聞聖弟子於此因緣法緣生法,正智善入,不求前際,言我過去世若有若無..... ,不求後際,我於當來為有為無.......若沙門婆羅門起凡俗見所繫,謂說我見所繫,說眾生見所繫,說壽命見所繫,忌諱吉慶見所繫。爾時悉斷悉知,斷其根本如截多羅樹頭,於未來世成不生法。是名多聞聖弟子於因緣法緣生法,如實正知、善見、善覺、善修、善入。(見雜阿含第285)  
於因緣法緣生法,如實正知、善見、善覺、善修、善入,稱先知法住。於未來世成不生法,稱後知涅槃。
無生故無老死,不離生滅而老死滅,如是乃至無無明故無行,不離無明滅而行滅。(見雜阿含第347)
如是,慧解脫阿羅漢先知法住,後知涅槃。亦即現(或見)法涅槃。
也因此,慧解脫阿羅漢,不活在當下,然,活在四聖諦無間等現法涅槃的回憶。
如是,活在回憶,活在正確知識,不離因緣法緣生法的思維,究竟解脫。
(取材自Alex Pan's Digest)      
Alex Pan TheWalker   


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