2015年11月11日 星期三

By 'n' by hard times comes a-knocking at the door ! (98) 恢復人民的主權者權利與自治(七)

 恢復人民的主權者權利與自治()
上帝指定每個靈魂歸屬一個星體,即是預先設定每個靈魂的終極目的 (destination; final purpose )
唯,這個終極目的有否自主性 ?上帝不就是永遠的主宰者 ? 那麼,上帝何有"長而不宰"之玄德 ?
對於Pythagoras, Socrates and Plato 而言,靈魂飛抵指定的星體,是到達彼岸永恆世界,解脫輪迴,不違其欲願。而Socrates and Plato認為知識即回憶,回憶記錄於靈魂的真正知識,讓靈魂展開雙翅,脫離身體的禁錮,飛向彼岸,即上帝創造的靈魂,歸屬上帝創造的永恆世界,這個永恆世界Plato稱之理型世界,更是終極目的所在。
其實,Timaeus所述,"上帝指定每個靈魂歸屬一個星體,預先設定每個靈魂的終極目的",和Plato開發"記錄於靈魂的真正知識"的理念哲學,皆是解脫學,皆為解開Homer所謂,奧林帕斯諸神為人類設下的命運羅網( moire)和人死後靈魂的無助。與 Hesiod所述,"人與神不同源,亦不同歸"的迷思。
上帝不主宰人類命運,上帝俱有「生而不有,為而不恃,長而不宰。」的玄德,無可置疑。
值得一提,奧斐斯( Orpheus )說,世界的邏各斯( logos)和宙斯的邏各斯( logos )很接近,由此證實存有者的統一性。( col. 13, lines 1-3 )他又說,世界的名字就叫做宙斯。 (見默西亞˙埃里亞德前揭書,卷一,頁283 )
但是,Timaeus指出,上帝創造了宙斯的祖先,上帝視宙斯為子女。( See, Timaeus, 40 e sq. )
Timaeus揭示自然神論者的唯一上帝理性上帝
何以見得 ?
(取材自Alex Pan's Digest)    
Alex Pan TheWalker


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