2015年12月3日 星期四

By 'n' by hard times comes a-knocking at the door ! (108) 恢復人民的主權者權利與自治(17)

恢復人民的主權者權利與自治(17)
西方十七、十八世紀的啟蒙運動,諸自然神論者深受牛頓的萬有引力( gravitation ; The Principia )和洛克的兩篇政治論( Two Treatises of Government )及悟性論( An Essay concerning Human Understanding )的影響,堅持唯一上帝,認為上帝創造宇宙萬物,賦與萬物萬有引力,不介入宇宙的運作 ; 賦與人類理性,不涉入人類事務。並捨棄自然神論先驅迪卡兒( Rene Descartes )所持先天理念( innates ideas )的見解。  
美國開國元勳不乏自然神論者,諸如華盛頓( George Washington )富蘭克林( Benjamin Franklin )傑佛遜( Thomas Jefferson )潘恩( Thomas Paine ) 而法國啟蒙運動健將伏爾泰( Voltaire; Francois-Marie Arouet ) 、盧騷( J.J. Rousseau )亦屬之。
因此,遍及西歐北美洲新大陸的啟蒙運動或平等權利運動( The Egalitarian Movement ),其道德與權利的最高和唯一來源與啟蒙導師,就是理性上帝,即俱最高德性( See, Timaeus 29 e.)和說服必然性服膺理性( See, Timaeus 48 a.)的造物主 ( The Creator ) 
理性上帝出自柏拉圖的Timaeus篇,代表柏拉圖的思想,柏拉圖並以Absolute Being 表達上帝或造物主
難怪懷德海 ( A. N. Whitehead )會說,整部西方哲學史,只不過是對於柏拉圖哲學的註解( 見默西亞.埃里亞德前揭書卷二194 )
(取材自Alex Pan's Digest)    
Alex Pan TheWalker  


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