無間等觀(七十八)
學無間等(十)
從信師父註解 : 精勤思惟五受陰為病、為癰、為刺、為殺，就是為離欲。觀色受想行識無常、苦、空、無我就是證諸法「法住法空」。離欲禪思就是正思惟，正思惟五陰無常、苦、空、無我就證得「法住法空」。得須陀洹果證就得無間等，就是見諦得無間等。(註1)
修無間等法，見諦得無間等，得須陀洹。
從信師父註解 : 觀五受陰無常、苦、空、無我，證知「法住法界(空 ?)」，色受想行識的生命及生存世間，非我非我所。眾生就是固執有我有我所，命終時才有化生的意生身去追逐名色，而有生老病死憂悲惱苦。法住法空，如實知苦聖諦智，就得無間等。(註2)
修無間等，如實知苦聖諦，得苦聖諦智，如是於苦集滅道四聖諦無間等，見諦得無間等，得須陀洹果證。
須陀洹果證，斷身見、戒取、疑，得不退轉法。(註3)
而此不退轉法即無間等智。
此即 : 從信師父註解 : 見諦得無間等智，這是須陀洹果，此生不得阿羅漢果，將於未來世，最遲天上人間往返七次便得不生法，不受後有。在未成不生法期間都將在良好的世間學佛。(註4)
註解
註1: 見四聖諦，三世諸佛成佛之法，釋從信註解，廣善精舍出版，頁112第4行起至第7行止。
註2 : 見四聖諦，三世諸佛成佛之法，釋從信註解，廣善精舍出版，頁115末第4行起至最末行止。
註3 : 摩訶男釋白世尊言 : 躬從如來受此言教，諸有善男子善女人斷三結使，成須陀洹名不退轉。見增一阿含經卷35莫畏品第41第1經。世尊告曰 : 若有比丘修行五根者便成成須陀洹得不退轉法，必成至道。見增一阿含經卷24善聚品第32第1經。
註4 : 見四聖諦，三世諸佛成佛之法，釋從信註解，廣善精舍出版，頁34第6行起至第9行止。
(取材自Alex Pan's Digest)  
Alex Pan TheWalker