2013年12月14日 星期六

火車勾甘蔗(總結)God bless Taiwan!(132)

理性的啓發
重返世間(84)
拾佛牙慧(80)
「大宗師。眾生身光、神足俱失後,日、月、星辰復現。爾後,地肥、粗地肥接替消失的甘泉(地味)。地肥俱失後,自然粳米出現。」(參考前引長阿含卷六、四姓經)
「嗯。」
「大宗師。先前眾生食甘泉、地肥、粗地肥,形貎有端正與醜陋之別。爾後,吃了自然粳米,更有男女不同的身軀。」(參考同前)
「哦。」
「大宗師,由於眾生有男女之分,男女相視,滋生情愫。兩情相悅,遂造屋舍行欲,以遮蔽與生俱來的慚愧。」(參考同前)
「哦。」
「男女行欲。此世間始有胎生之人,老病死隨至。而重返世間的眾生,識、思、摶、觸四食具足,稱之欲界眾生。」(參考同)
「哦?」
「胎生之人,稱化生之人為父母?」
「當然、當然。」
「化生之人,稱誰為父母?」
「哦!那可要費一番思索。」
「大宗師。如何思索?重返世間的眾生,早已忘了回光音天。直到為人父母,心就在子女,來自光音天之事,已不存心識,更無以追索,前世生光音天,係因得人身。得人身始有父母之念。」
「哦。所以,胎生之人,始有父母觀念,化生之人,無從念父母。」
「大宗師。化生之人,無從念父母,應限於人世間。因此,自有永有者在恢復日月星辰後,更造亞當夏娃。亞當夏娃應是有父母觀念的人類始祖。而,重返世間的眾生,比亞當、夏娃更老,亦是此成刧的人類始祖,但没有父母觀念。」
  「哦,我終於明白了。重返世間的光音天人,和自有永有者所創造的亞當夏娃,雖可稱作本刧的人類始祖,但他們都不能稱自有永有者。」
「大宗師。重返世間的光音天人,他們在好幾刧前,曾是亞當夏娃,不止曾得人身。自有永有者和亞當夏娃,構成完整的父母觀念。所以,佛陀除要人有父母有眾生的正見外,還要人念天。」
「哦。孔老夫子每讚堯帝,稱曰:唯天唯大,唯堯則之。而且,抬頭望北極星,曰:為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之。」
「大宗師。孔老夫子所崇敬的天,何止於帝王所專拜的上天。夫子所崇敬的天,是自有永有者。因此,夫子能有機械論宇宙觀和自然神論。」
「哦。那才是道。」
─書呆子,上天和父母構成完整的父母境界─
 (取材自Alex Pan’s Digest)                                                                
                                                    Alex Pan TheWalker
                                                      2013 12 15   


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