2014年2月6日 星期四

火車勾甘蔗(總結)God bless Taiwan!(172)


理性的啓發
重返世間(124)
拾佛牙慧(120)
「大宗師。人有恩愛、貪欲者,後世便復生為人。那先尊者這麼說,無異鼓勵米蘭陀王再世為人?尤其,米蘭陀王妻妾成群,奴婢侍候享受五欲之樂。」  
「嗯,書呆子。這一點的確令人想不通。尊者還說自己欲脫愛欲、苦惱,滅今世懃苦,至心求道作沙門者。」
「大宗師。您聽說過慧根?」
「哦,紮根於四聖諦的智慧。」
「大宗師。有慧根的人知見,恩愛的結局是愛別離苦,貪欲的結局是所求不得苦,帝王豪貴也不例外。有慧根的人,習於四法本,諸行無常,諸受是苦,諸法無我,涅槃寂靜。觀色受想行識五陰,無常、苦、空、非我。」
「哦,那麼,涅槃即是空。」
「解讀容或有不同。現法涅槃,証涅槃者能知,涅槃是常樂我淨或空。唯,有慧根的人,同於理性之人,不會把生滅當永恒,恩愛、貪欲是生滅法。雖然,生滅法多姿多采、淒美動人。」
「哦,我明白了。尊者所以說,人有恩愛、貪欲者,後世便復生為人。不是鼓勵米蘭陀王再世為人,而是要米蘭陀王斷恩愛、貪欲,不再受生。」
「是的,大宗師。米蘭陀王和那先尊者皆是有慧根的人,米蘭陀王仍未見諦,慧力未長成,難斷恩愛、貪欲。而那先尊者成就慧力,已斷自己的恩愛、貪欲等憂悲惱苦,更能幫米蘭陀王斷恩愛、貪欲。」(以上參考雜阿含第654659673)
「哦,米蘭陀王有慧根,能知苦,無能斷苦。而尊者成就慧力,已自己斷苦,更能幫米蘭陀王斷苦。這就是行菩薩四攝事,布施、愛語、行利、同利或同事,欲使米蘭陀王的慧根,長出慧力。」(參考雜阿含第669)
「大宗師。四攝事和慧力互相衝突?有慧力的人,知苦斷苦,離苦唯恐不及。怎會找上有苦之人,對他們行布施、愛語、行利、同利或同事四攝事以斷其苦。」
「哦,書呆子。怎會互相衝突。醫師看病,問診施藥慰問病人,希望病人早日恢復健康,和他一樣過正常生活。具足布施、愛語、行利、同利或同事四攝事。不和醫師的醫術衝突。」
「哦,原來大宗師是菩薩道中人。佛陀自許是大醫王,願大宗師早日成為大醫王。」
「我是無照醫師是也。」
「大宗師太謙虛了。南華真人豈是考照而得。大宗師。那先尊者已斷苦惱不畏苦惱,為米蘭陀王斷苦惱。如同佛陀永斷苦惱,不辭苦惱,為眾生斷苦惱。」
「嗯。」
「大宗師。佛陀和阿羅漢,同於菩薩,樂行四攝事,營造眾生的父母境界,步上永恒之道。」
「嗯。那麼,就看看尊者如何引導米蘭陀王,斷苦惱,成就不生法,步上永恒之道。」
Merry Christmas & Happy New Year
(取材自Alex Pan’s Digest)                                                                
                                                Alex Pan TheWalker
                                                 2014 02 06  

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