2014年2月7日 星期五

火車勾甘蔗(總結)God bless Taiwan!(173)


理性的啓發
重返世間(125)
拾佛牙慧(121)
「大宗師。米蘭陀王不問那先尊者已否不受後有,無恩愛、貪欲,後世不復生。竟然問道 : 人以一心念正法,後世不復生耶?」
「嗯。米蘭陀王有慧根,念念諸行無常、諸受是苦、諸法無我、涅槃寂靜,一心三觀,照見涅槃心。」
「佛陀說 : 於如來初發菩提心,所起智慧,是名慧根。」(見雜阿含第659)
「大覺者已入滅,聞四聖諦亦能得慧根。」
「不錯,大宗師。佛陀說 : 苦聖諦如實知,苦集、苦滅、苦滅道跡如實知,是名慧根。(見雜阿含第647)又說 : 慧根謂四聖諦。」(見雜阿含第658)
「嗯。米蘭陀王的確有慧根。」
「大宗師。佛陀亦說 : 慧力當知是四聖諦。」(見雜阿含第675)
「嗯。紮根於四聖諦的菩提智,得到四聖諦的滋養,成樹開花結果,菩提智已成熟,當然有慧力。」
「是的,大宗師。所以,佛陀說 : 聖弟子住於智慧,成就世間生滅智慧,賢聖出厭離決定正盡苦,是名慧力是學力。」(見雜阿含第679)
「嗯。所以,念念諸行無常、諸受是苦、諸法無我、涅槃寂靜,一心三觀,此菩提智有證涅槃的慧力,得涅槃智。」
「是的,大宗師。但是,米蘭陀王未見諦,未證四不壞淨,有慧根,沒有慧力,如何證涅槃,得涅槃智?」
「嗯。有慧根,沒有慧力,如何一心觀念正法?」
「大宗師。您聽說先知法住後知涅槃?」
「書呆子。這怎麼說?」
「有生故有老死,不離生有老死,如是有無明故有行,不離無明故有行。」
「嗯。」
「無生故無老死,不離生滅而老死滅,如是乃至無無明故無行,不離無明滅而行滅。」
「嗯。不錯。」
「大宗師。這就是先知法住後知涅槃。」(見雜阿含第347)
「哦,書呆子。有這麼奇妙的禪法?」
「大宗師。此乃如來禪是也。」
「哦,米蘭陀王。」
「觀者直觀集諦,順逆觀十二因緣法,因緣有生滅,觀者何有生滅?」
「哦,米蘭陀王一心念正法,就是直觀因緣有生滅,觀者何有生滅。是明心見性的如來禪法。哦,尊者不就當下甘拜下風!」
「那可不!」

 (取材自Alex Pan’s Digest)                                                                
                                                Alex Pan TheWalker
                                                 2014 02 07  

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