火車勾甘蔗(總結) God bless Taiwan!(255)



 理性的啓發

重返世間(207)

拾佛牙慧(203)

「大宗師。林肯總統(Abraham Lincoln)在美國建國後八十七年，重申美國建國的理性。」

「哦？」

「大宗師。林肯總統重申，美國乃自由所孕育，且建國後，致力於實現所有人生而平等的建國綱憲(proposition)。」( “conceited in Liberty and dedicated to the Proposition that all Men are created equal.” See, Abraham Lincoln, Gettysburg Address, November 19, 1863)

「嗯。“all Men are created equal, that They are endowed by Their Creator with certain Inalienable Rights. “，同一理性。」

「大宗師。隨後，林肯總統宣布解放公告(Emancipation Proclamation) ，解放奴隸。」

「哦？林肯總統是潘恩先生的信徒？」

「大宗師。林肯總統和潘恩先生都信仰唯一上帝。林肯總統曾撰文支持潘恩先生的自然神論，差點葬送政治生命。」(參考Thomas Paine-Wikipedia, the free encyclopedia)

「哦？自然神論是票房毒藥？」

「大宗師。或許是一種迷思。如同“台獨“和“與中國合併“是票房毒藥？台灣政黨如是解讀台灣人的理性或意志。」

「哦？那麼，什麼是台灣人的理性？」

「大宗師。台灣人的理性沒有不同於世界所有文明國家。同樣堅持獨立自主。」

「哦，書呆子。台灣政黨也有意志適應理性的問題？」

「大宗師。他們有雙重迷思。學也，祿在其中矣？誰是台灣的主人？」

「哦，書呆子。台灣政黨不見理性？」

「大宗師。迷信權力，如何見理性？」

「嗯。迷信權力。意志凌駕理性，如何見理性？」

「大宗師。美國人在建國後，的確，陷入一個迷思。」

「哦，書呆子。又是什麼迷思？」

「人的自由碰上他人的財產權，準沒輒？」(The Liberty of one man to be absolutely nothing, when in conflict with another man’s rights of property. See, A.L. Rowse(ed.), Abraham Lincoln and the United States, p. 276)

「哦，書呆子。自由不可剝奪。又是什麼迷思？」

「大宗師。洛克先生認為生命、自由與財產等權利，不可剝奪。美國獨立宣言認為生命、自由與追求幸福等權利，不可剝奪。」

「哦？洛克先生認為，有恒產則有恒心。美國獨立宣言認為，無恒產而有恒心者，唯士為能。他們應請教孟軻。」

「大宗師。您不能給答案？」

「書呆子。我堅持理性。意志沒有適不適應理性的藉口。」

「大宗師。追求幸福的權利，揭示個人目的自主。在目的自主的領域，豈能把他人的自由當手段或工具。即使，財產權是個人追求幸福的手段或工具。」

「書呆子。自由與財產權孰優？不是意志適不適應理性的問題。」

「是的，大宗師。林肯總統的解放公告，給予正確答案。如是，美國成為人類的築夢園，不但是個新世界。」

「哦？」

「大宗師。自由是理性之光！」

For wretched of the world, there is a flame that never dies.

(Les Miserables)

(取材自Alex Pan's Digest)  

                                                 Alex Pan TheWalker 

                                                2014 08 01