"人權之法理基礎" 再述(五十四)

尋找造物主( The Creator )

目的自主的解脫道 (I)

佛陀成佛未久，坐於菩提樹下，娑婆世界主大梵天王在梵天，數數應念現佛前。與佛同贊，當恭敬宗奉諸佛之勝戒、勝定、勝慧、勝解脫及勝解脫知見(見雜阿含第1188經) ; 認同四念處是一乘道、如聖法，能淨眾生，得解脫生老病死憂悲惱苦(見雜阿含第1189經) ; 更讚佛陀是天人中最勝(見雜阿含第1190經) ; 且殷請佛陀為眾生說法(見長阿含初大本緣經，增一阿含卷十勸請品第十九第一經) 。  

而且，娑婆世界主大梵天王有段時間，日日精勤往詣佛所，尊重供養，並表明曾欲望佛陀予與認可，証三果阿那含。(見雜阿含第1193經)

娑婆世界主大梵天王不想究竟苦邊，自知自証不受後有 ? 大梵天王不想不受後有 ?

大梵天王只求阿那含果，忉利天王釋提桓因亦只求斯陀含果，兩位主宰人間福禍的大天人，都有千眼之名稱，是不是自我設限 ?

大梵天王有慈悲喜護(捨)四梵堂，力勢能統千世界，能度欲界諸天至無欲之地。能觀千世界，如掌中冠，但無能自見身著之服飾。阿那律這麼說，大梵天王仍有憍慢結未解 ? 執神識為吾，形體為我。(見增一阿含卷21苦樂品29第10經，增一阿含卷七火滅品十六第九經)

天帝釋為人之時，聰明智慧，於一坐間，思量千種義，觀察稱量，故亦名千眼。(見雜阿含第1106經)

佛陀不鼓勵兩位大天人，更上一層樓，究竟解脫 ?

佛陀成無上正等正覺成佛是自知自証，佛陀要求弟子自知自證各自成就，因此，佛陀尊重個人目的自主。

是嗎 ?

(取材自Alex Pan's Digest)    

Alex Pan TheWalker