2016年6月11日 星期六

"人權之法理基礎" 再述(五十四)

尋找造物主( The Creator )
目的自主的解脫道 (I)
佛陀成佛未久,坐於菩提樹下,娑婆世界主大梵天王在梵天,數數應念現佛前。與佛同贊,當恭敬宗奉諸佛之勝戒、勝定、勝慧、勝解脫及勝解脫知見(見雜阿含第1188) ; 認同四念處是一乘道、如聖法,能淨眾生,得解脫生老病死憂悲惱苦(見雜阿含第1189) ; 更讚佛陀是天人中最勝(見雜阿含第1190) ; 且殷請佛陀為眾生說法(見長阿含初大本緣經,增一阿含卷十勸請品第十九第一經)  
而且,娑婆世界主大梵天王有段時間,日日精勤往詣佛所,尊重供養,並表明曾欲望佛陀予與認可,証三果阿那含。(見雜阿含第1193)
娑婆世界主大梵天王不想究竟苦邊,自知自証不受後有 ? 大梵天王不想不受後有 ?
大梵天王只求阿那含果,忉利天王釋提桓因亦只求斯陀含果,兩位主宰人間福禍的大天人,都有千眼之名稱,是不是自我設限 ?
大梵天王有慈悲喜護()四梵堂,力勢能統千世界,能度欲界諸天至無欲之地。能觀千世界,如掌中冠,但無能自見身著之服飾。阿那律這麼說,大梵天王仍有憍慢結未解 ? 執神識為吾,形體為我。(見增一阿含卷21苦樂品2910經,增一阿含卷七火滅品十六第九經)
天帝釋為人之時,聰明智慧,於一坐間,思量千種義,觀察稱量,故亦名千眼。(見雜阿含第1106)
佛陀不鼓勵兩位大天人,更上一層樓,究竟解脫 ?
佛陀成無上正等正覺成佛是自知自証,佛陀要求弟子自知自證各自成就,因此,佛陀尊重個人目的自主。
是嗎 ?
(取材自Alex Pan's Digest)    
Alex Pan TheWalker


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