2012年1月28日 星期六

火車勾甘蔗(結論Ⅲ) 黃金時代的結束(五)

滿洲人入侵並佔領漢地,殖民漢人的初期,強制漢人:(一)男性薙髮結辮。(二)女性不得"to be forfeited to"纒足。引起漢人普遍抗拒。

「吾其被髮左衽矣!"We should now be wearing our hair unbound, and the lappets of our coats buttoning on the left side. James Legge, Confucian Analects, op cit. p. 282"」

故而,漢人誓言:頭可斷,髮不可剃!

百萬人頭落地,滿洲人仍不手軟"not yet to stop the killing"!

漢人為了護髮,恪遵孔子的教誨,寧「殺身成仁」「舍生取義」,壯烈犠牲!

儒家就是漢人的精神堡壘和道德來源!

滿洲人執行「女性不得纒足」的禁令,虎頭蛇尾,而且,還同流合污,並與君同樂,滿洲貴族女性亦纒足!

為什麼?

滿洲人讓歩?願意和明朝的達官貴人妥協?交換「男性薙髮結辮」?

而且,為了保證「履行承諾」,滿洲貴族女性亦纒足!

不,滿洲人逮到明朝達官貴人(統治階級)的小辮子。未薙髮結辮,那來小辮子?

的確,滿洲人發現「女性纒足」是大漢權貴(明朝達官貴人)的鴉片。

掌控鴉片,就完全掌控漢人權貴豪門,一旦這些統治階級落入掌握,殖民漢人就在掌握中!

的確,這羣以「女性纒足」作為「正」字標記的富貴豪門,也是明朝權貴和歷朝歷代權貴後裔共構的統治階級和利益共同體。因此,准許「女性纒足」,享受權力的鴉片,隨即「薙髮結辮」,歸順滿洲清國,並願效犬馬之勞!大漢、大明錦繡河山瞬間落入滿洲人的口袋!

這羣大明遺臣、歷代權貴後裔,在大清朝廷,不敢「稱臣」,甚至「微臣」都啍不出口!尤其,
馬蹄袖口垂地,成何體統!
就是為了保有「女性纏足」──權力的鴉片!
「唯女人與小人為難養也!」

他們不就是孔子的門徒?知書達禮,以「儒學」作晉身階。不知孔老夫子的告誡!

「女性纒足」,限制女性行動,走路全靠「足跟」,居家行動婢女隨時扶持,出門奴僕抬轎、婢女隨側。的確「難養」,亦,唯有富貴豪門才養得起!更使得「輕移蓮歩」的女性,尊貴非凡!

成羣奴、婢來自何方?自願來分享豪門的榮耀?出於買賣?出於強制?減輕平民、農家的負擔?又誰造成平民、農家的貧困?不是一系列的惡性循環?

任何「尊貴」能補償人的行動自由和人性尊嚴?

「己所不欲,勿施於人。"Chung-kung asked about perfect virtue. The Master(Confucius) said,.....not to do to others as if you would not wish done to yourself. cf. Is there one word which may serve as a rule of practice for all one's life ? The Master(Confucius) said, Is not Reciprocity such a word ? What you do not want done to yourself, do not do to others. Ibid. pp.251,301"」
「我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人。"What I do not wish men to do to me, I also wish not to do to men. Ibid. p.282"」(論語‧公冶長)

「女性纒足」,絶對不是「柔勝剛,弱勝強"The gentle way will overcome the hard and strong. The sayings of Lao Tzu, A new Translation by R. B. Blakney, p.72"」(老子第三十六章)而是生理機能的永遠殘害和人性尊嚴的凌虐以及價值觀的扭曲!

讀書人能不「每日三省吾身"I daily examine myself on three points. James Legge, op cit. p.139"」(論語‧學而)?

早已麻木不仁!不是見樹不見林或見林不見樹!欺師滅祖莫此為甚!

孔子講仁道,也只講仁道!「女性纒足」就是不仁。孔門弟子嗜好「女性纒足」,「拿著紅旗反紅旗」!砸孔門的招牌!令人質疑:

起死回生的儒學,是否真的是儒家之學?!


(取材自Alex Pan’s Digest)

Alex Pan TheWalker
2012.01.28

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