2012年1月6日 星期五

火車勾甘蔗(結論.II) 孔子的機械論宇宙觀(二)

「北辰」,北極星(North Polar Star),最靠近北天極的恒星。因為永遠處在天際極北的位置,成為航海的指標,旅途的指引。孔子周遊列國,當然認識北辰的功能。
「北辰」處在天體極北的位置,如同處在天體的中樞,形成眾星環護拱照的場域。
為什麼「北辰」能夠讓眾星產生如此的向心力?
孔子發現「萬有引力」?
不,孔子發現「仁德」的親和力和攝服力─向心力。
故而,孔子說道:「為政以德。譬如北辰,居其所,而眾星共之。"He who exercises government by means of his virtue may be compared to the north polar star, which keeps its place and all the stars turn towards it. James Legge, Confucian Analects,op cit., p.145"」
北辰和眾星拱照所構成的天體秩序,是自律、自主、相輔、相成的秩序。就如同太陽和地球等九大行星,構成一自律、自主、相輔、相成的秩序。
以太陽為中心的太陽系秩序,其原動力是「萬有引力」。而以北辰為中樞的天體秩序,其原動力是「仁德」。前者是自然因果律,後者是智性因果律,兩者同是機械論宇宙觀。自然神論認為上帝是第一因,孔子亦如是。認為個人的目的自主,孔子亦如是!
「北辰居其所而眾星共之」的政治,亦稱「無為而治」。故而,孔子說道:「無為而治者,其舜也與!夫何為哉?恭己正南面而已矣。"May not Shun be instanced as having governed efficiently without exertion? What did he do? He did nothing but gravely and reverently occupy his royal seat. Ibid. p.295"」(論語衛靈公)
「北辰居其所而眾星共之」,和「舜恭己正南面」,都是「無為而治」,都是行仁。故而,皆是為政以德。舜的仁德是從「孝弟」紮根,而「孝弟」是舜的天性,故而,孔子說道:「孝弟也者,其為仁之本與。"Filial piety and fraternal submission, they are root of all benevolent actions. Ibid. p.139"」(論語學而)孝弟是仁的根本。
孝弟行於家庭,家齊。齊家,家庭和樂,也就是「為政以德」,故而孔子引「書經」說法,謂:「書云:孝乎,惟孝友于兄弟」施於有政,是亦為政,奚其為為政?"What does the Shun-ching say of filial piety? You are filial, you discharge your brotherly duties. These qualities are displayed in government. This then also constitutes the exercise of government. Why must there be That-making one be in the government?Ibid.p.153"(論語為政)
齊家就是「為政以德,不是求官、做官、舒展抱負,才算從政!
「家」是每個家庭成員的「家」。每個成員都是獨立個體,父母慈愛,子女孝順,兄姊友愛弟妹,弟妹恭敬兄姊,「孝弟」就是家庭的向心力,是智性的「萬有引力」,使得家庭和樂,秩序井然。
家長是家庭的靈魂?妻子那是情慾!未成年子女不是情緒!那來身軀充當靈魂的工具?故而,孔子完全摒棄有機體論的宇宙觀,不持有機體論的社會秩序。
孔子的機械論宇宙觀,從「北辰的眾星共之」、「舜的恭己正南面」,到家的孝弟,談的就是「仁」。
故謂:「人而不仁,如礼何?人而不仁,如樂何?"If a man be without the virtues proper to humanity, what has he to do with the rites of propriety? If a man be without the virtues proper to humanity, what has he to do with music?Ibid. p.155"」(論語八佾)「唯仁者,能好人,能惡人。"It is only the (truly) virtuous man, who can love, or can hate, others.Ibid.p.166"」(論語里仁)
孔子如何看待周朝的封建制度─封土建國─分封土地,給予諸侯建國?
封建制度不是侵略性的帝國主義和殖民主義?
諸侯建國以屏障中央王室─「譬如北辰,居其所,而眾星共之。」無為而治能存在於封建制度?

(取材自Alex Pan’s Digest)
Alex Pan TheWalker 2012.01.07

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