2013年6月10日 星期一

火車勾甘蔗(總結)God Bless Taiwan”! (一)

                                         ---理性的啟發---

   王道

「不違農時,穀不可勝食也。」(見孟子梁惠王上)

春耕、夏耘、秋收、冬藏,這是農務時序,因此,遵照農務時序,五穀食不盡。

「數罟不入洿池,魚龞不可勝食也。」(見孟子梁惠王上)

懂得魚類的生息,捕撈魚龞,不用細網,不深入池底低窪處。以免大小魚、魚龞卵一起撈上,並破壞其棲息與繁殖。如此,魚龞吃不完。

「斧斤以時入山林,材木不可勝用也。」(見孟子梁惠王上)

植物生長,春來發新枝,夏天枝葉茂盛,秋天落葉飄,入冬,枝葉凋零。按照植物生長時序,入山砍伐。如此,青山長在,材木取之不盡。

「穀與魚龞不可勝食,材木不可勝用,是使民養生喪死無憾也。」(見孟子梁惠王上)

五穀、魚龞吃不完,材木取之不盡,人民生活不虞匱乏與恐懼,使得人民養生、養老、乃至送終,了無缺憾。每個人走完人生旅程,個人目的盡在其中矣!

孟子正顏肅容向梁惠王說道:「養生喪死無憾,王道之始也。」(見孟子梁惠王上)

為政者替代天地,充當人民的保姆,應當入於「道」,提供充分合宜的條件,俾使人民得以營造免於恐懼、匱乏的父母境界,乃王者天賦的不可推卸責任。如是,人民生活不虞匱乏,養生、養老、乃至送終,了無缺憾,免於恐懼。尤其,天下父母不憎嫉子女的成就。因之,人人走完人生旅程,成就個人事業目的,王者可謂成其大矣!

孟子向梁惠王直陳,欲王天下,應從營造人民的父母境界做起,故曰:「養生喪死無憾,王道之始也。」

「四時行焉,百物生焉」,此乃天造地設的父母境界。人民順應天地父母的生生之德,營造不虞恐懼、匱乏的父母境界。為政者欲推行王道,豈能違背此「道」。故而,除維護人民固有的父母境界外,當效法先王的德政,入於道,天下人民必來歸心,王業必成就矣。

(取材自Alex Pan’s Digest)

Alex Pan TheWalker

2013.06.11

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